Welcome to Dai Dang Monastery

Login to reserve a parking space!

Contact Us

6326 Camino Del Rey
Bonsall, CA 92003
Tel/Fax: (760) 945 - 5588
Email: daidang@thienviendaidang.net

Member Login

Lost your password?

Not a member yet? Sign Up!

Thiền Viện Đại Đăng


Support us!

We accept donations!

Enter an amount to donate:

Mùa xuân đang hiện hữu

TVĐĐ - 02/06/2012
Mùa xuân đang hiện hữuTừ thời tiết lạnh giá của mùa đông chuyển sang nắng ấm của mùa xuân, cây cối đâm chồi nẩy lộc ra hoa kết trái. Xuân về như báo hiệu cho chúng ta sự tươi mới. Đất trời, cỏ cây, sông núi và vạn vật có mặt trên đời đều được thay đổi theo chu kỳ xuân hạ thu đông, và mùa nào cũng góp phần để xây dựng nên sự sống tốt đẹp.

Sử dụng tiền bạc đúng pháp

TVĐĐ - 02/06/2012
Sử dụng tiền bạc đúng phápCác tài sản của người ấy được thọ dụng chơn chánh, thời vua chúa không cướp đoạt, hay trộm cắp không cướp đoạt, hay không bị lửa đốt, hay không bị nước cuốn trôi, hay không bị con cháu thừa tự thù nghịch cướp đoạt.

Nguồn gốc yêu đời và chán đời

TVĐĐ - 01/30/2012
Nguồn gốc yêu đời và chán đờiĐa số chúng ta với cặp mắt quen nhìn ra ngoài, ít nhớ ngó lại mình; nó có đặc điểm là thấy bên ngoài mà không thấy mình. Bởi vậy, lúc nào cũng thấy người này có khuyết điểm này, người kia có khuyết điểm kia, mình nhìn ai, ai cũng có khuyết đểm cả, còn mình thì không thấy lỗi nên nghĩ mình tốt.

Nét nhân văn trong đời sống Đức Phật

TVĐĐ - 01/30/2012
Nét nhân văn trong đời sống Đức PhậtKhi tìm hiểu tôn giáo người ta thường đề cập đến giá trị tâm linh hay khía cạnh cứu rỗi của mỗi tôn giáo. Dưới lăng kính tín ngưỡng, hình ảnh giáo chủ của tôn giáo luôn là những đấng thiêng liêng, đầy uy nghiêm, cao vời vợi, và không thể tiếp xúc.

Nhẫn nhục

TVĐĐ - 01/26/2012
Nhẫn nhụcNhững khó khăn hàng ngày thường dễ dàng vượt qua. Hay ít ra chúng không kéo dài được lâu. Có ích gì mà nổi giận vì kẹt xe? Chúng ta đều biết là chúng ta sẽ đến nơi, mặc dù có lẽ không nhanh như chúng ta muốn. Đôi khi, mặc dù, không có gì có thể làm được trong hoàn cảnh mà chúng ta không muốn.

Như giọt nước lá sen

TVĐĐ - 01/24/2012
Như giọt nước lá senTất cả mọi người trên thế gian đều có chung một số phận "sanh lão bịnh tử", đó là cái khổ lớn của đời người. Con người có sanh ra, tất có già, có bịnh và sẽ đi đến cái chết chắc chắn như vậy. Con người tỉnh thức nhận rõ điều này. Diệu dụng của sự tỉnh thức đưa con người thoát khỏi vô minh, phiền não, khổ đau của luân hồi.

Đón mừng Xuân Di Lặc

TVĐĐ - 01/23/2012
Đón mừng Xuân Di LặcMùa xuân là mùa đầu tiên trong năm, mùa khởi đầu cho muôn loài thay da đổi thịt, cây cối đều đâm chồi nảy lộc, vạn vật đổi thay, tràn trề sức sống mãnh liệt. Con người vì thế háo hức đón chào mùa xuân, cũng là đón mừng mùa xuân Di Lặc, với niềm tin Đức Di Lặc thị hiện ở đời với những điều tốt lành sẽ đến với mọi người, mọi nhà.

Chiêm nghiêm về Vô thường

TVĐĐ - 01/23/2012
Chiêm nghiêm về Vô thườngNói đến vô thường, gần như tất cả mọi người đều cảm thấy muốn buông xuôi tất cả, vì vô thường thì nỗ lực làm gì cho mất công. Nghe vô thường, chúng ta cảm thấy cuộc đời có rồi không, luôn thay đổi từ khi con người sinh ra rồi già, bệnh, chết;

Sống với tâm từ

TVĐĐ - 01/20/2012
Sống với tâm từỞ mức độ căn bản, lòng từ được diễn tả và được hiểu là khả năng cảm thông, mức độ sẻ chia nỗi thống khổ vừa tinh thần, vừa vật chất của người này với người khác, hay giữa con người với thế giới vô hình. Khi thực tập lòng từ, tuyệt đối không nên dựa vào điều kiện cá nhân

Ngồi lại và lắng nghe để xây dựng hạnh phúc

TVĐĐ - 01/11/2012
Ngồi lại và lắng nghe để xây dựng hạnh phúcChung sống với nhau trong một đoàn thể hoặc trong gia đình thì bản thân của mỗi người đều có cơ duyên học hỏi và thừa hưởng được những cái hay cái đẹp từ người khác hiến tặng. Tuy nhiên, bất cứ một tổ chức hay đoàn thể nào cũng có những khó khăn và trở ngại xảy ra.

Bảy tuần sau khi Đức Thế Tôn thành đạo

TVĐĐ - 01/07/2012
Bảy tuần sau khi Đức Thế Tôn thành đạoTại sao đến khi tuổi già mới sống đời sống xuất gia? Già quá làm sao có đủ sức để học đạo và hành đạo? Sự chết có hẹn ta phải trải qua cả bốn giai đoạn ấy, rồi nó mới đến chăng? Tại sao ta không thực hiện cả bốn cách ấy trong một giai đoạn? Và tại sao ta không thực tập đời sống xuất gia ngay ở trong gia đình?
HÒA THƯỢNG ÂN SƯ
Hòa Thượng Thích Thanh Từ
MỘNG

Gá thân mộng,

Dạo cảnh mộng.

Mộng tan rồi,

Cười vỡ mộng.

Ghi lời mộng,

Nhắn khách mộng.

Biết được mộng,

Tỉnh cơn mộng.
HÒA THƯỢNG THƯỜNG CHIẾU
Hòa Thượng Thích Nhật Quang
THƯỢNG TỌA THIỀN VIỆN ĐẠI ĐĂNG
Thượng Tọa Thích Tuệ Giác
Bài đọc nhiều nhất
1. Một vài cảm nghĩ Về Hạnh Nguyện của Bồ Tát Quán Thế Âm
2. Ý nghĩa ba cái lạy của Phật Giáo
3. Ý nghĩa của OM MANI PADME HUM
4. Tụng kinh cầu siêu
5. Biểu tượng hoa sen
6. Ý nghĩa và tầm quan trọng của những ngày đầu năm mới theo Kim cương thừa
7. Tượng Phật Thích Ca Mâu Ni
8. Nghi thức chuông mõ
9. Vu Lan Bồn
10. Nguồn gốc tích truyện Quan Âm Thị Kính và Quan Âm Diệu Thiện
11. Khái niệm ba thân
12. Thập Thiện Nghiệp
13. Ðạo Phật Nguyên Thủy và Ðạo Phật Ðại Thừa
14. Phổ hiền hạnh nguyện
15. Vô thường
Các bài đã đưa:
Tu là phương pháp suy tư và hành động hợp lý - (06/01/12)
Cổng tam quan - (06/01/12)
Đổng mông chỉ quán - 3 - (06/01/12)
Đổng mông chỉ quán - 2 - (06/01/12)
Đổng mông chỉ quán - 1 - (05/01/12)
Đừng rơi vào ma nghiệp - (02/01/12)
Phật học về tôn giáo của nhân loại - (27/12/11)
Duy tâm quyết - (27/12/11)
Hướng về Thành đạo - (27/12/11)
Bồ Tát hạnh (Bodhicaryàvatàra): Trí huệ - (26/12/11)
Bồ Tát hạnh (Bodhicaryàvatàra): Thiền định - (26/12/11)
Bồ Tát hạnh (Bodhicaryàvatàra): Tinh tấn - (26/12/11)
Bồ Tát hạnh (Bodhicaryàvatàra): Nhẫn nhục - (25/12/11)
Bồ Tát hạnh (Bodhicaryàvatàra): Giữ gìn tâm ý - (25/12/11)
Bồ Tát hạnh (Bodhicaryàvatàra): Thực hành bồ đề tâm - (23/12/11)
Manjusri Bodhisattva
Samantabhadra
BỒ ĐỀ ĐẠT MA
Bồ Đề Đạt Ma
SƠ TỔ TRẦN NHÂN TÔNG
Sơ Tổ Trần Nhân Tông

Cư trần lạc đạo, thả tùy duyên.

Cơ tắc xan hề, khốn tắc miên.

Gia trung hữu bảo, hưu tầm mích.

Đối cảnh vô tâm, mạc vấn thiền.

WEBSITE MỚI THÊM
THỜI TIẾT BONSALL