A mother’s unconditional love symbolises the great compassionate heart of Amitabha Buddha, therefore we must ask “Who is the deaf child” this verse is ...
THIỀN VIỆN ĐẠI ĐĂNG
Lời ngỏ
Nằm ẩn mình giữa những dãy núi hùng vĩ tại miền Nam tiểu bang California, thiền viện Đại Đăng là một trong những thiền viện được những phật tử người Mỹ gốc Việt yêu thích nhất. Thiền viện được mang tên của một vị Quốc Sư ở thế kỷ thứ 13 với mục đích là truyền bá lại đạo Phật theo truyền thống Thiền Tông Việt Nam do vua Trần Nhân Tông sáng lập vào thế kỷ thứ 13 dưới sự chỉ dạy của Hòa Thượng Thích Thanh Từ.
Thiền viện Đại Đăng được Hội Thiền Học Việt Nam sáng lập vào năm 2001 nhằm mục đích tạo ra một nơi thanh tịnh để tu tâm học đạo theo trường phái Thiền Tông. Những sinh hoạt chính tại thiền viện bao gồm tọa thiền, nghiên cứu kinh sách, và thực tập chánh niệm trong mọi sinh hoạt hằng ngày.
Thiền viện Đại Đăng luôn luôn hoan nghênh tất cả những ai muốn thực hành thiền hoặc học hỏi về Phật pháp, không phân biệt tôn giáo, sắc tộc, nam nữ, tuổi tác và kinh nghiệm.
HỘI THIỀN HỌC VIỆT NAM THIỀN VIỆN CHƠN TÂM 5400 Garrett Road, Oklahoma City, OK 73121 Tel: (405) 424-1788 Non Profit Religious Organization IRC 501(c) (3) www.mindessence-zen-center.org
Hội Thiền Học Việt Nam xin trân trọng thông báo:
Khóa tu học mùa thu 1 tuần lễ bắt đầu từ 23 đến 30 tháng 10 năm 2010 tại Thiền Viện Chơn Tâm, tiểu bang Oklahoma. Nhằm mục đích hướng dẫn chư Phật tử tu Thiền theo đường lối Thiền Tông Việt Nam. Để tham dự khoá tu xin quý vị Phật tử điền vào phiếu ghi danh và phiếu sức khỏe gửi về Thiền Viện Chơn Tâm, trước ngày 23 tháng 09 năm 2010, lệ phí đóng góp cho khóa tu tùy hỷ.
* T.V. Chơn Tâm: 5400 Garrett Rd, Oklahoma City, OK 73121 Tel: (405) 424-1788. (760) 842-4895. Email: tvchontam@yahoo.com
Kính chúc Quý Phật Tử Thân Tâm Thường An Lạc. Thay mặt Hội Thiền Học Việt Nam.
Tỳ Kheo Thích Tuệ Giác
A mother’s unconditional love symbolises the great compassionate heart of Amitabha Buddha, therefore we must ask “Who is the deaf child” this verse i...
In order to thoroughly understand this poem, the author recommends readers to at least briefly read over The life of Shakyamuni Buddha first. Also note tha...
Kṣitigarbha is the Sanskrit name. In Chinese he is called Dī-Zang (地藏),sometimes as Dī-Zang-Wáng (地藏王), Jizō in Japanese, and Địa Tạ...
FIRST, LOOK TO your posture: arrange the legs in the most comfortable position; set the backbone as straight as an arrow. Place your hands in the position ...
So just tell yourself, "May I find true happiness." Remind yourself that true happiness is something that comes from within, so this is not a selfish des...
Every man must have a religion especially one which appeals to the intellectual mind. A man failing to observe religious principles becomes a danger to soc...
In many religions in the world except Buddhism, the ultimate head of the religion is always a God with supernatural power. This God is almighty, who knows ...
Và dù có nhận thức được năm trần là huyễn có, nhưng tâm chưa đủ kiên định, ý ưa thích tưởng đã dứt, nhưng thực ra chỉ ngầm ngủ thì cũng vướng mắc như thường, đặc biệt là nữ sắc, không như các trần khác, nó có đầy đủ cả năm trần “sắc, thanh, hương, vị và xúc” khiến ta càng dễ dính mắc hơn.
Với Phật giáo, dùng sắc tướng để mở cánh cửa vô tướng, dùng âm thanh để mở cánh cửa vô thanh. Đó là con đường phát hiện tánh thấy hay tánh nghe. Dừng lại trong tánh thấy hay tánh nghe đó là nắm được nền tảng của đời sống, là đặt được chân vào ngưỡng cửa của giáo pháp, là thấy tánh, là khởi sự cho niềm vui.
Tìm đến tư tưởng của Lâm Tế phải buông bỏ tất cả những ý niệm dù ngay hai chữ buông xả, bặt hết mọi ngôn từ, đừng tìm kiếm tra hỏi những thuật ngữ trong ấy, mà cần nhất thoát ra ngoài dính mắc thì mới có thể cảm nhận được sự thâm sâu và tấm lòng từ không bờ bến mà ngài để lại cho chúng ta.
Ngày càng có nhiều doanh nhân, nghệ sĩ ở Hà Nội, TPHCM tìm đến thiền, yoga, khí công với nhiều lý do khác nhau, nhưng nhìn chung, phần lớn đều xuất phát từ động cơ rất tốt là chăm lo cho sức khỏe của chính mình.
Chùa Từ Hạnh nằm trong hẻm 392 Kinh Dương Vương (phường An Lạc, quận Bình Tân - TPHCM) là nơi nương tựa của những cụ già neo đơn, những trẻ nhỏ bị bỏ rơi
Cộng đồng nhân loại đang sống trong một thế giới phẳng, thế giới với những bước nhảy thần kỳ của thời đại khoa học kỹ thuật phát triển như vũ bão, trong đó không gian sống dường như thu hẹp lại, mối tương tác giữa con người với nhau ở các phần đất trên địa cầu gần như không còn bị ngăn cách...
Theo từ điển Hán Việt, mộng du có nghĩa là du hành, người bệnh đi thật, đi trong giấc ngủ, nhưng không bao giờ biết mình bị mộng du. Mộng du bắt gặp ở bất cứ lứa tuổi nào, nhưng trẻ em mắc bệnh mộng du nhiều nhất, chiếm tới 40%.
Thiền quán - Tiếng chuông vượt thời gianTrong hai ngàn năm qua, việc thực hành siêu việt về Thiền Quán -- tâm điểm giáo huấn của Ðức Phật -- chỉ giới hạn vào một số ít ỏi t...TVĐĐ 03/09/10
AvalokiteshvaraVới tôi, niềm tin tuyệt đối về Quán Thế Âm Bồ Tát là niềm hạnh phúc trong tôi. Cuộc sống không hiển thị vật lý hay hiện tượng gì r...TVĐĐ 03/09/10
Vị hòa thượng xây hơn 100 cây cầu từ thiệnPhần lớn kinh phí được trích từ tiền phúng điếu đám tang người thân của phật tử chùa Pháp Hoa, đều được Hòa thượng (HT) Thích Như ...TVĐĐ 03/09/10
Thiền Sư Hương Hải (1628 - 1715)Tổ tiên Sư quê ở làng Áng Độ, huyện Châu Phúc. Ông Tổ năm đời của Sư làm quan Quản Chu Tượng coi thợ đóng thuyền cho triều đình. Ông...TVĐĐ 02/09/10
Ni Sư Tuệ ThôngNi Sư họ Phạm, con gái của một gia đình đời đời làm quan. Ni Sư xuất gia tu ở am trên núi Thanh Lương. Ni Sư tu khổ hạnh, trì giới chuyên ...TVĐĐ 02/09/10
Thiền Sư Đức MinhSư người làng Bối Khê, huyện Thanh Oai, họ Nguyễn, tên Bình An, đạo hiệu là Đức Minh. Cha tên Hương, mẹ là Trần Thị Hoa. Một hôm, mẹ m...TVĐĐ 02/09/10
Quốc Sư Quán ViênGặp khi vua Trần Anh Tông (1293-1314) đau mắt đã hơn tháng, chữa trị không hiệu quả, ngày đêm đau nhức. Bỗng vua nằm mộng thấy một vị s...TVĐĐ 02/09/10